作者簡(jiǎn)介
栗原熙華,系日本籍華人。年輕時(shí)曾在上海當(dāng)過(guò)幼兒園教師,現(xiàn)在日本是自由職業(yè)者,對(duì)學(xué)前教育有感情,自身有育兒經(jīng)驗(yàn),女兒是日本國(guó)立大學(xué)優(yōu)秀生。
POINT 從事人腦研究和分析的專家們說(shuō),嬰兒在出生之前;即孕育7個(gè)月開(kāi)始腦已經(jīng)在迅速地發(fā)育,嬰兒、幼兒的腦就似一個(gè)小宇宙,也有專家認(rèn)為幼兒的腦是生物學(xué)上的超級(jí)“電腦”。所以,絕對(duì)不要認(rèn)為剛生下的孩子還什么也不懂,只是給予衣、食、寢的照顧。其實(shí),在媽媽妊娠期間就該注意“胎兒教育”,以下幾點(diǎn)是在日本比較流行的方法。
啟蒙教育1 跟寶寶玩“藏臉”的游戲
好像世界上很多國(guó)家都流行,日本曾在1967年出版的一本連環(huán)畫(huà),直到2009年10月連續(xù)印刷了170版,可想而知它的銷量有多好,一直是有孩子家庭的必不可少的兒童讀物。書(shū)里的內(nèi)容就是我們中國(guó)人也對(duì)嬰兒們經(jīng)常用的“手法”。這就是“在這里,在這里,哞……”在嬰兒面前,大人邊說(shuō)邊把自己的臉遮起來(lái),或者把東西(玩具)藏起來(lái),然后突然出現(xiàn)在嬰兒的眼前。這個(gè)使世界的嬰兒們興奮的動(dòng)作,可以刺激嬰兒的頭腦,使神經(jīng)細(xì)胞增長(zhǎng)。
啟蒙教育2 “背”孩子而不是“抱”孩子
中國(guó)廣東地區(qū)也有背孩子的習(xí)慣。據(jù)我所知:過(guò)去,由于婦女既要帶孩子又要干活或做家務(wù),都是用一條由棉布作成的專用的背帶,把孩子背在背上。其實(shí)這是非常合理、科學(xué)的做法。一方面母親的雙手空著可以干活、做飯等;另一方面,孩子被背著,自己就能掌握平衡。札幌國(guó)際大學(xué)的幼教專家平野教授認(rèn)為“背”還能促使嬰兒逐漸地、自然地適應(yīng)“社會(huì)生活的必要空間”。
啟蒙教育3 逐漸訓(xùn)練選擇“兩者取一”
這會(huì)發(fā)展寶寶的“前額葉”,培養(yǎng)孩子的決斷性,使其將來(lái)進(jìn)入社會(huì)后增強(qiáng)生活力量,加強(qiáng)對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。拿兩樣不同的東西,比如蘋(píng)果和桔子放在孩子的面前,先讓孩子嗅一下味道,然后問(wèn)他要“這個(gè)還是那個(gè)?”或者把不同顏色、不同形狀的積木讓孩子自由選擇。這一過(guò)程會(huì)發(fā)展孩子的自主力、獨(dú)立性和判斷力。
啟蒙教育4 教孩子學(xué)會(huì)正確的拿筷子、拿筆等方法
在孩子2歲前后可以讓孩子學(xué)拿筷子、拿調(diào)羹、拿筆了。教的時(shí)候務(wù)必與孩子坐在同一方向進(jìn)行,如果坐在對(duì)面教的話,會(huì)使孩子有與大人一樣的方向感,即:孩子會(huì)用左手使用。
啟蒙教育5 讓孩子從幼兒期形成“時(shí)間概念”
為了自小培養(yǎng)時(shí)間觀,家里各房間、廚房、浴室等處的鐘的式樣應(yīng)該統(tǒng)一。當(dāng)然并不是教孩子識(shí)鐘,而是讓孩子根據(jù)家里鐘的指針的方向養(yǎng)成生活習(xí)慣,這樣長(zhǎng)大后就可以養(yǎng)成嚴(yán)格遵守時(shí)間及有自己的生活規(guī)律,要使用有指針和數(shù)字的鐘為佳。
啟蒙教育6 從小讓孩子幫助媽媽做事
讓寶寶做自己的小幫手,比如疊毛巾,收拾玩具,把書(shū)插進(jìn)書(shū)架中等。疊毛巾時(shí)是應(yīng)該教孩子學(xué)會(huì)分三等份折,不要使用對(duì)折的方法,這樣孩子頭腦中會(huì)有“量”的概念。另外,玩過(guò)的玩具等結(jié)束后要學(xué)會(huì)收拾、整理,然后再去做另一件事。