習(xí)慣乃人生超越的天敵每個人都是個人。人與人之間的根本不同，不在于模樣的差異，而在于他們各自的性格、個性、氣質(zhì)和獨特性。人的個性、性格和氣質(zhì)從整體上決定人的一生的命運。而人的個性、性格、氣質(zhì)的形成、改變或完善，從根本上受制于個人的習(xí)慣。習(xí)慣小僅形成人的個性、性格和氣質(zhì)，同時，習(xí)慣又現(xiàn)實地支配人的行動。每個人的生活行為都是在習(xí)慣的支配下產(chǎn)牛的。行動是習(xí)慣的表現(xiàn)，行動又強化著習(xí)慣，并使習(xí)慣固化為性格、個性和氣質(zhì)。所以弗蘭西斯·培根說：“人的思想大半取決于他們的傾向，他們的言談話語取決學(xué)識和所吸收的見解。但是他們都遵循平日的習(xí)慣。”

  習(xí)慣之于人，只是后天的行為結(jié)果，而非先天的產(chǎn)物。對于我們個人，習(xí)慣的形成，都是在日常生活中對行為重復(fù)的結(jié)果，即當(dāng)我們對一類或某一種相同的行為予以自覺或不自覺地重復(fù)進行之后，習(xí)慣也就產(chǎn)生了。俗話說：“習(xí)慣成自然。”只要我們在生活中自覺不自覺的以某種方式重復(fù)行為，久而久之，也就變成了習(xí)慣。

  從表面上看，習(xí)慣是一種行為，但就深層講，行為的習(xí)慣來源于所形成的一套既成的模式。

  在一般人看來，習(xí)慣有好壞之分，好的習(xí)慣是促進人積極進取的動力，壞的習(xí)慣則是扼制人和使人墮落的基本力量。因而，人們都倡導(dǎo)形成好習(xí)慣，克服壞習(xí)慣。并認(rèn)為，克服一種壞習(xí)慣，就是決意并采取行動中止這種行為的重復(fù)；如果要養(yǎng)成某種好習(xí)慣，就堅持每天重復(fù)某種行為。比如你想養(yǎng)成早起的習(xí)慣，就每天清晨六點準(zhǔn)時起床；你要克服不守時的壞習(xí)慣，就從當(dāng)天開始，凡事提前幾分鐘行動。埃皮克提圖就這樣說過：“如果你想讓一件事成為習(xí)慣，就去做；如果你不想讓它成為習(xí)慣，就不要去做。你可以培養(yǎng)別的習(xí)慣。”由此，人們強調(diào)，習(xí)慣的形成，應(yīng)該從小開始，從日常生活瑣事開始。比如一個人如果從小吃飯不認(rèn)真，吃飯不徹底，往往形成一種根深蒂固的習(xí)慣，長大后很難認(rèn)真做好一件事，和凡事能有堅持到底的品質(zhì)和能力。因此，培養(yǎng)好習(xí)慣和健全的性格，應(yīng)從年少做起，從生活小事做起。而培養(yǎng)好習(xí)慣本身就是對壞習(xí)慣的杜絕和克服。

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