語(yǔ)言胎教是指根據(jù)寶寶具有記憶力，對(duì)寶寶進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練的方法。很多人對(duì)寶寶實(shí)施語(yǔ)言胎教感到不可思議，認(rèn)為寶寶既不會(huì)思考也不會(huì)說(shuō)話，根本無(wú)法接受語(yǔ)言信息。其實(shí)，語(yǔ)言胎教是一套行之有效的胎教方法，它的訓(xùn)練基礎(chǔ)并不是建立在寶寶說(shuō)話的基礎(chǔ)上，而是建立在寶寶具有記憶的科學(xué)基礎(chǔ)上。對(duì)于寶寶是否有記憶，我國(guó)宋代名醫(yī)陳自明在《婦人大全良方》中就說(shuō)過(guò)：“子在腹中，隨母聽聞?！眹?guó)內(nèi)外不少專家、學(xué)者對(duì)此做過(guò)許多深入研究，一所寶寶教育研究中心對(duì)“腹中寶寶的大腦功能會(huì)被強(qiáng)化嗎”這一課題進(jìn)行了研究，研究結(jié)果表明寶寶在子宮中通過(guò)胎盤接受母體的養(yǎng)分和信息，胎腦細(xì)胞在分化、成熟的過(guò)程中不斷接受母體神經(jīng)信息的調(diào)節(jié)和訓(xùn)練。研究結(jié)果證實(shí)了寶寶對(duì)外界有意識(shí)的激勵(lì)行為的感知體驗(yàn)，將會(huì)儲(chǔ)存在記憶中。

　　這說(shuō)明了這樣一個(gè)問題，一個(gè)小生命在寶寶期就已經(jīng)具備了語(yǔ)言學(xué)習(xí)的能力。根據(jù)寶寶這種潛在的能力，只要母親不失時(shí)機(jī)地對(duì)寶寶進(jìn)行認(rèn)真、耐心的語(yǔ)言訓(xùn)練，那么等到寶寶出生后在聽力、記憶力、觀察力、思維能力和語(yǔ)言表達(dá)能力方面將會(huì)大大超過(guò)未經(jīng)語(yǔ)言訓(xùn)練的寶寶。

　　對(duì)話胎教是根據(jù)寶寶具有聽力，父母隔著肚皮與寶寶說(shuō)話，對(duì)寶寶進(jìn)行聽力、語(yǔ)言、記憶、審美等方面訓(xùn)練的方法。．

　　寶寶具有聽力已被研究人員證實(shí)，所以借助寶寶聽力對(duì)寶寶進(jìn)行胎教，是對(duì)寶寶綜合教育、訓(xùn)練的最佳方法，其中對(duì)話胎教就是最具綜合性的方法。

　　親子對(duì)話訓(xùn)練，就是父母對(duì)自己的寶寶進(jìn)行講話的訓(xùn)練。它和我們平時(shí)面對(duì)面的對(duì)話不同，一是父母看不見寶寶，但父母要像看得見那樣，用親切的眼光注視著腹中的寶寶；二是寶寶不會(huì)講話，但父母不能這么認(rèn)為，要覺得寶寶能和自己交流。最重要的是，要把寶寶當(dāng)成一個(gè)寶寶看待。你叫他名字，他會(huì)叫你媽媽或爸爸。他是一個(gè)有血有肉、有思想有感情、機(jī)靈可愛的小淘氣。只有這樣，你才能夠像對(duì)待嬰寶寶那樣，談話時(shí)自然、親昵，充滿溫情和愛憐。不論是早晨還是晚上，只要有時(shí)間，就不要失去這種親子對(duì)話的機(jī)會(huì)。這種對(duì)話既是愛的表現(xiàn)，又是美的傳送，能夠產(chǎn)生以美導(dǎo)真的效應(yīng)，從而提高寶寶的素質(zhì)，在出生后的寶寶身上其積極作用就會(huì)顯示出來(lái)。

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