如果一個(gè)人總是不擇手段地取勝于別人，那么他很可能會(huì)一直沉浸在不安中不可自拔，總是得不到滿足。只有在自己的能力范圍內(nèi)全力以赴才會(huì)擁有滿足感和成就感。

　　現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)。想上幼兒園都要抽簽，上小學(xué)以后還要競(jìng)爭(zhēng)，上大學(xué)就更不用說(shuō)了。如果經(jīng)濟(jì)形勢(shì)不好，孩子長(zhǎng)大后還要參與就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)。接受教育是每個(gè)人應(yīng)有的權(quán)利，但參加過(guò)于激烈的競(jìng)爭(zhēng)，孩子的童年就會(huì)在無(wú)形中蒙上一層陰影。

　　研究?jī)和睦戆l(fā)育的專(zhuān)家們做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)，他們研制了一個(gè)非常巧妙的實(shí)驗(yàn)用具。箱子里面裝滿了珠子，如果兩邊輪流拽繩子的話，就能打開(kāi)門(mén)讓里面的珠子滾出來(lái)，但如果兩邊的孩子一起拽繩子，門(mén)反而會(huì)關(guān)上。一些“小地方”來(lái)的孩子試了一下，他們知道了只有兩個(gè)人合作才能取出珠子的道理。但生活在大城市里的孩子卻很難合作，他們往往互相拽繩子，從不考慮對(duì)方。這是因?yàn)樗麄儚男【托纬闪诉^(guò)強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。孩子不應(yīng)從小就養(yǎng)成不擇手段的競(jìng)爭(zhēng)心理，而應(yīng)該學(xué)會(huì)在平等的基礎(chǔ)上互相合作。

　　如果一個(gè)人總是不擇手段地取勝于別人，那么他很可能會(huì)一直沉浸在不安中不可自拔，總是得不到滿足。只有在自己的能力范圍內(nèi)全力以赴才會(huì)擁有滿足感和成就感。正如上面的試驗(yàn)，孩子都很努力地拽繩子，可心里始終不踏實(shí)，而且也沒(méi)得到珠子。

　　只有學(xué)過(guò)競(jìng)爭(zhēng)沒(méi)有學(xué)過(guò)合作的孩子，只知道成功不知道失敗的孩子，他們的人生會(huì)幸福嗎？

　　每個(gè)人的能力和天賦都不一樣，但在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中很多人不認(rèn)可這樣的“不一樣”，只想達(dá)到“一樣”。社會(huì)上普遍認(rèn)為只有成績(jī)好的人才能考上好大學(xué)，也只有這樣的人才是優(yōu)秀的。但是，如果商店里只賣(mài)大碗不賣(mài)小碗，你說(shuō)會(huì)出現(xiàn)什么樣的情況呢？這世界會(huì)變得多么無(wú)趣，多么死板呀！我覺(jué)得人和碗一樣，有大小的不同，用處也不一樣。如果只按照同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)培養(yǎng)每個(gè)孩子，那么沒(méi)有學(xué)習(xí)天賦的孩子就太不幸了。讓孩子做力所能及的事情，他們才會(huì)覺(jué)得快樂(lè)。而且只有這樣，孩子才能自己計(jì)劃自己的人生，才能更好地成長(zhǎng)。

　　有教育專(zhuān)家曾說(shuō)過(guò)：寧可培養(yǎng)幸福的掃街人，也不要培養(yǎng)抑郁的學(xué)者。如果總想著比別人優(yōu)秀，孩子就可能會(huì)強(qiáng)迫自己在學(xué)校里的所有領(lǐng)域里都優(yōu)秀，結(jié)果反而不知道該往哪個(gè)方向發(fā)展。所以要幫助孩子從小設(shè)定好自己的奮斗目標(biāo)，培養(yǎng)他門(mén)良性的競(jìng)爭(zhēng)和生活態(tài)度。孩子考試結(jié)束后，父母不該問(wèn)“在你們班里比你強(qiáng)的還有幾個(gè)”，而應(yīng)該說(shuō)：“這次成績(jī)比上次好，這都是你努力的結(jié)果。”父母對(duì)孩子努力的肯定有助于提高孩子的信心，激勵(lì)他們?nèi)〉酶蟮倪M(jìn)步。

　　請(qǐng)不失時(shí)機(jī)地允許孩子失敗吧。父母的作用就是幫助孩子戰(zhàn)勝失敗。而且我們還要告訴孩子，不要利用別人的失敗來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的成功。告訴孩子，當(dāng)朋友失敗的時(shí)候，我們應(yīng)該幫助他克服困難。

　　最近，美國(guó)的幼兒教育專(zhuān)家在關(guān)于合作精神的研究中比較了東方人和西方人的異同。在一幼兒園孩子為對(duì)象的試驗(yàn)中，東方孩子能自然而然地互相幫助，而西方人更注重個(gè)人，而不是集體合作。這是由東西方的文化差異形成的。

　　東方的優(yōu)良傳統(tǒng)應(yīng)該從家庭開(kāi)始發(fā)揚(yáng)光大，雖然我們生活在現(xiàn)代社會(huì)里，但首先需要建立互相幫助的“合作性個(gè)人主義”的應(yīng)該是家長(zhǎng)自己。

　　最大限度地發(fā)揮自己的天賦，同時(shí)要克服“事事都要比別人強(qiáng)”的競(jìng)爭(zhēng)心理。想象一下，如果世界上所有的花木都一模一樣，該是多么無(wú)聊??！應(yīng)該把每個(gè)孩子培養(yǎng)成不一樣的人。如果每個(gè)孩子都以優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)?yōu)楦?jìng)爭(zhēng)目標(biāo)，那么體育、繪畫(huà)、舞蹈、發(fā)明創(chuàng)造等事業(yè)怎么開(kāi)展呢？這些都有誰(shuí)來(lái)做呢？由此看來(lái)，父母應(yīng)該根據(jù)孩子的特點(diǎn)用不同的方式培養(yǎng)不同的人才。根據(jù)我三十多年的養(yǎng)育孩子的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，真正做到并不簡(jiǎn)單，但根據(jù)這個(gè)原則給孩子自主性和選擇權(quán)，結(jié)果是非常美好的。