愛(ài)情是靈魂的一面鏡子。愛(ài)情所要求的是戀愛(ài)著的雙方在道德上的純潔。

  愛(ài)情首先意味著獻(xiàn)給，就是把自己的精神力量獻(xiàn)給對(duì)方，為他（她）締造幸福，因而愛(ài)情就意味著終生承擔(dān)巨大的、神圣的義務(wù)。戀愛(ài)著的男女始終對(duì)對(duì)方的命運(yùn)承擔(dān)著責(zé)任，對(duì)對(duì)方的前途承擔(dān)著責(zé)任。

  每一個(gè)人都向往純真的、永恒的愛(ài)情，要想獲得這樣的愛(ài)情，最重要的就是在精神交往中，不斷地理解，不斷地汲取對(duì)方的一切美好的品德，協(xié)調(diào)雙方的感情，不斷地發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)對(duì)方的新的美德，互相補(bǔ)充不足。任何人在面部和體形上的外表魅力都會(huì)隨著時(shí)間的推移，而逐步地消失，只有精神上的魅力，卻會(huì)隨著時(shí)間的推移，越發(fā)顯露出光彩。

  愛(ài)情是對(duì)人性最嚴(yán)格的檢驗(yàn)。

  那些道德敗壞者，懷著極自私的目的，尋求刺激，只是為消愁解悶、排解性欲。殊不知人與其它動(dòng)物的重要區(qū)別之一就是，人使性的本能高尚化，使理智和意志成為性欲的高度警惕著的哨兵。

  一些年輕的女子未婚先孕，這首先是雙方不能克制感情的結(jié)果，其次是涉世不深的年輕女子被人玩弄?；榍暗男孕袨椋鶗?huì)使愛(ài)情變得暗淡無(wú)光，使婚姻成為一種負(fù)擔(dān)，最終會(huì)破壞一個(gè)家庭的協(xié)調(diào)，造成終身的遺恨。

  那種相處不久，便發(fā)生性行為的青年男女，除了那種欺騙因素之外，應(yīng)當(dāng)指出，這是戀愛(ài)著的雙方感情貧乏的表現(xiàn)，他們所理解的愛(ài)，只是最原始的愛(ài)，即性愛(ài)，是不負(fù)責(zé)任的。

  愛(ài)情是需要自我克制和自我約束的。當(dāng)愛(ài)戀著的雙方在婚前感情沖動(dòng)時(shí)，首先要做的是自我克制。內(nèi)心世界豐富的人，他們是通過(guò)精神上的溝通，而加強(qiáng)著雙方的理解，因?yàn)樗麄兌谜嬲膼?ài)情只有一次，而不會(huì)有第二次。濫用感情的人是一錢(qián)不值的人。當(dāng)然，現(xiàn)代社會(huì)上，人們的愛(ài)情絕不應(yīng)該是柏拉圖式的愛(ài)戀。

  愛(ài)情需要交流，這是戀愛(ài)著的雙方在精神上的交流，同時(shí)也需要性的交流，這當(dāng)然是指婚后，因?yàn)榛楹蠓蚱拊谛陨钌系膮f(xié)調(diào)會(huì)使愛(ài)情更加深化。而婚前的性交，只會(huì)破壞那神圣美好的愛(ài)的情感。

  他們當(dāng)雙方都有著同樣的榮譽(yù)感和自尊心；他們就會(huì)自我約束和自我克制。因?yàn)樗麄兌茫瑦?ài)情就是情感和理想的和諧，愛(ài)情就是理想與人格的完善，愛(ài)情就是幸福與微笑的升華。

  愛(ài)情對(duì)于道德高尚者來(lái)說(shuō)，含有極深刻的真理。它使獲得了愛(ài)情的人升華為完整的人。因而愛(ài)情不因時(shí)光的流逝而減弱，它只會(huì)因?yàn)闀r(shí)光的流逝而增強(qiáng)。

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