童培俊  上海心橋教育機構(gòu)高級家庭教育指導師

一、什么是順從

以往順從的含義是，教師和父母告訴兒童做什么，兒童就去做什么，這是傳統(tǒng)教育中的順從。在蒙特梭利教育中，順從就是這樣一種感覺：榮耀和快樂。意志是服從的基礎(chǔ)，先有意志后有服從。幼兒期是形成意志的關(guān)鍵期，兒童都在學著依自己的能力遵守規(guī)則，當規(guī)則難度太大，兒童沒有能力遵守時，強迫兒童就會帶來我們意想不到的惡果。順從才是兒童的正常狀態(tài)。當兒童不順從的時候，正是他沒有能力順從的時候，那是他的意志力沒有完善。

二、順從的三個階段

           第一個階段是，兒童有時順從，但并非時時如此，在這個階段里，順從與不順從是相互交織的。這可能給你留下“任性”的印象。我們的很多孩子回家以后的表現(xiàn)令父母頭痛：“唉！這個教育不行，我們的孩子才去了一兩個月，回家已經(jīng)任性得不行了?！?/P>

           第二個階段是，兒童不再因缺乏控制而導致障礙，如果兒童具備了這種能力，做起事來就不會有障礙。比如說，他端水，能夠控制自己的手和身體，使水杯里的水不灑出來，她就沒有障礙，這種能力一旦建立起來，教師或家長請他幫忙時，他會快樂而興奮地去做，他在這個時候就能順從，以便在真實地生活中檢驗自己的能力。這樣她的能力就會得到進一步的鞏固，這是他邁向順從之路的一大步。

           第三個階段，兒童會渴望順從，這時順從只是轉(zhuǎn)向他認為優(yōu)秀的人。他突然發(fā)現(xiàn)能夠從這個優(yōu)秀的人那兒獲得指導，獲得幫助，從而產(chǎn)生了新的熱情，變得渴望順從了。當人達到某種狀態(tài)的時候，順從便成了一種渴望。兒童已經(jīng)意識到教師能夠做自己不能做的事情，他對自己說：“因而她能使我變得與她一樣聰明?！碑攦和幸惶旌鋈徽J識到一個成人的能力超出他的時候，他就愿意順從了，這就是生活。蒙特梭利說，順從應為人類社會帶來益處，若沒有順從，社會生活就會變得雜亂無章。

三、兒童在三個階段中的現(xiàn)象

          第一個階段的表現(xiàn)：兒童與否同他具備的能力有關(guān)，所以判斷孩子是否順從地時候，我們必須與兒童現(xiàn)有的能力聯(lián)系起來判斷。蒙特梭利認為，兒童在零至三歲以前是不可能順從的。這個時候，怎樣讓他順從呢？比如說，他這時想玩水，你告訴他：“好，去玩水?！彼@個時候地本能沖動與你的命令正好一致，他順從你，如果不一致，兒童就絕不會順從你。他根本聽不明白你所講的，除非懲罰代替了說教而使兒童恐懼，他才會順從。蒙特梭利說，必須了解兒童已經(jīng)達到了什么發(fā)展階段。兒童在三歲以前是不可能順從的，除非他接受的命令和他的沖動相一致。

三歲以前是兒童個性發(fā)展的重要階段，蒙特梭利說，三歲以后，在幼兒能夠順從以前，他肯定已經(jīng)發(fā)展了某種品質(zhì)，他不可能突然就按另一個人的意志行動，也不可能一夜之間就能理解我們要求他所做的事情。在這三年中，兒童是通過活動，在事物中緩慢地形成他地內(nèi)在品質(zhì)的。品質(zhì)只有牢固建立以后，才能為兒童意志所運用。我們知道，許多孩子到了一定場合，是不遵守公共秩序的。兒童爬椅子，一方面是他需要練習攀高爬低，另一方面因為他太小而需要站立起來觀看，這時你不能也無法要求他不這樣做。但隨著年齡的增長，兒童的觀察會幫助兒童建立一種秩序：在一個正式的、高雅的地方，我不能夠再這樣做。如果你不訓斥他，而是提醒他、寬容他，給他時間觀察和自我調(diào)整，他就會發(fā)現(xiàn)這種規(guī)則，然后他會試著去做，雖然有時成功，有時失敗，但都沒有關(guān)系，兒童會慢慢養(yǎng)成一種習慣，也就是蒙特梭利所說的習德。當這種習慣一旦鞏固下來，他就會為兒童服務，也就是說，這種習德就能為兒童的意志所用。所以作為家長要從不罵孩子，只是不斷提醒孩子。這樣兒童在任何地方，都會把握好尺度。

第二個階段的表現(xiàn)：就是在一次執(zhí)行命令中，他可能成功，但下一次就不一定成功，兒童做事情都是這樣的。比如說，他要把水灌進瓶子里，他第一次灌的時候，可能成功，一次就灌進去了，但是，第二次灌的時候可能不成功，這個時候，我們成人應該不去管他，兒童恰恰是通過灌水來控制他的手，所有成功的前面階段必然是不成功，每一次的不成功都刺激兒童重新再做一遍，這反復的過程鍛煉了兒童的能力。兒童通過自發(fā)的反復練習，能力被固定了，兒童就這樣固定和掌握自己的一切，做起事來就不會有障礙。

 還有一次，當孩子想吃玉米，就問我：“玉米是什么？”我說：“玉米就是一粒一粒的，這么長的一個植物果實?！憋@然“植物”這個概念她不懂，她又問：“植物是什么？”結(jié)果，我就硬是沒有給她講情“玉米”是什么，她跑去問另一位朋友：“玉米是什么？”朋友說：“玉米跟茄子一樣，是一種可以吃的東西?！比缓笏兔靼琢耍骸鞍?我知道了?！迸笥延妙惐鹊姆椒ǎ顾莆樟诉@個詞語，從這里我也想到兒童學詞匯、學語言的情形。很多成人對兒童講這個講那個，講得有多又復雜，孩子越聽越糊涂。顯然，兒童必須通過現(xiàn)實中的實物去掌握基本詞匯，等這類詞匯達到了一定的量時才可以用詞句解詞，用圖片、類比等東西解詞，就像詞典那樣。

  第三個階段的表現(xiàn)：蒙特梭利自己舉了一個靜坐的例子。她說：“只有在場的所有人都樂意時，才可能達到完全的安靜，哪怕只有一個人也能打破它。”比如，每次接力賽的時候，我們的孩子跑到半路，突然發(fā)現(xiàn)一個警察跟一個人說話，他就可能停下來，拿著接力棒觀察警察說話，直到那個警察說完走了，這個孩子才接著跑起來，把接力棒傳給另一個孩子。這是我們的老師就會急得大叫：“快跑呀！跑呀！”但孩子們不急，就是站著不動，新來的老師就說他們沒有集體榮譽感。蒙特梭利認為，那是因為兒童的注意力沒有放在賽跑上。即使那個警察不出現(xiàn)，那個小孩子也不能達到那種狀態(tài)。當兒童能夠達到順從這個狀態(tài)的時候，他會發(fā)現(xiàn)，若一個人破壞了這個狀態(tài)，整個氛圍、整個環(huán)境就會受影響。

兒童在漫長的頭六年不斷按自己的心智發(fā)展、并建立相當?shù)哪芰?，他開始把握事物的本質(zhì)和規(guī)律，并且開始順從這種規(guī)律，第三個階段的順從就建立了：順從真理。蒙特梭利講，順從是意志發(fā)展的最后階段，兒童達到的順從水平如此之高，因而最終成為成人的榜樣。

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