“社區(qū)”一詞源于拉丁語(yǔ)Communis,意即伴侶或共同的關(guān)系和感情;后由德國(guó)學(xué)者騰尼斯譯成德語(yǔ)Geneinschaft,意為社區(qū)、團(tuán)體、共同體、公社;接著又由美國(guó)學(xué)者查爾斯·羅密斯將其譯成英語(yǔ)Community,擁有了更多的地域含義;我國(guó)學(xué)者在20世紀(jì)30年代將其譯為中文“社區(qū)”。
中外不同的學(xué)者對(duì)社區(qū)概念的界定雖然有所不同,但都認(rèn)為社區(qū)是一個(gè)空間單位,有一特定的地域。例如,美國(guó)學(xué)者戴維·波普在《社會(huì)學(xué)》專(zhuān)著中指出:社區(qū)是在一個(gè)地理區(qū)域里圍繞著日常交往方式組織起來(lái)的一群人;日本學(xué)者橫山寧夫在《社會(huì)學(xué)概論》讀本中提出:社區(qū)具有一定的空間地區(qū),它是一種綜合性的生活共同體;我國(guó)學(xué)者費(fèi)孝通認(rèn)為:社區(qū)是若干社會(huì)群體或社會(huì)組織聚集在某一地域里,形成的在生活上互相關(guān)聯(lián)的大集體。
我國(guó)學(xué)前教育專(zhuān)家黃人頌不僅給“社區(qū)”下了明確的定義(“在一定地域里,在生活上互相聯(lián)系,具有一定社會(huì)關(guān)系的人群就是一個(gè)社區(qū)”),還首次揭示了社區(qū)與學(xué)前教育之間的關(guān)系,認(rèn)為社區(qū)的自然環(huán)境、社會(huì)習(xí)俗、人口等都會(huì)對(duì)學(xué)前教育產(chǎn)生重大的影響。梁志燊教授在論證社區(qū)含義[“一種區(qū)域性或地區(qū)性的社會(huì),社區(qū)范圍(人口與地域)有大有小,是社會(huì)的實(shí)體,取決于社區(qū)成員間的互相關(guān)系(交往頻率、范圍、情感、意向和價(jià)值傾向的特點(diǎn)和一致性程度),這些是將社區(qū)成員凝為一體的紐帶”]的基礎(chǔ)上,還進(jìn)一步提出了社區(qū)教育的概念,她認(rèn)為“社區(qū)教育是指社區(qū)內(nèi)為兒童或全體居民設(shè)置的教育設(shè)施和教育活動(dòng),是多層次的、多內(nèi)容的、多種類(lèi)的社會(huì)教育”,并躬身實(shí)踐,帶領(lǐng)年輕的學(xué)者們?cè)?0世紀(jì)90年代初期開(kāi)始探索社區(qū)學(xué)前教育這一嶄新的課題。
筆者認(rèn)為,社區(qū)是以一定地理區(qū)域?yàn)榛A(chǔ)的社會(huì)群體(社區(qū)占有一定的地理空間;社區(qū)離不開(kāi)一定的人群;社區(qū)人們的社會(huì)活動(dòng)及互動(dòng)關(guān)系);社區(qū)與學(xué)前教育之間的關(guān)系應(yīng)為共建共享共發(fā)(幼兒園充分利用社區(qū)資源;幼兒園為社區(qū)提供各種服務(wù));幼兒園要密切與社區(qū)的關(guān)糸,就必須遵循優(yōu)勢(shì)發(fā)展、互益發(fā)展、整體發(fā)展、平衡發(fā)展等原則.