當(dāng)我們比別人強(qiáng)的時(shí)候，別人會(huì)為了獲得心理上的平衡，故意以強(qiáng)硬的態(tài)度嘲笑和侮辱我們。這時(shí)候，我們更要學(xué)會(huì)理智地退，懂得知難而退，不與他們硬碰硬，更不要做正面的交鋒。

  如果為了顯示自己的實(shí)力，為了向別人證明自己不是好欺負(fù)的，就上趕著和別人爭(zhēng)斗，和別人硬碰，那么我們就會(huì)落人別人的“圈套”，到最后只會(huì)讓彼此兩敗俱傷，對(duì)彼此都沒(méi)有任何好處，而且自己往往是最大的受害者。

  因此，當(dāng)我們明知來(lái)者不善，無(wú)理取鬧的時(shí)候，選擇知難而退不與他們發(fā)生正面沖突，是一種智慧的選擇。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，因?yàn)槟愕耐俗專(zhuān)粌H為自己贏得了一片光明，也為別人迎來(lái)了一片光明。

  北宋仁宗時(shí)期的宰相富弼，以大度著稱(chēng)，上至皇帝，下至文武百官，無(wú)不稱(chēng)贊他的人品。他聰明博學(xué)，性格寬厚謙和，在面對(duì)別人的刁難時(shí)，也總是知難而退。

  有一次，一個(gè)秀才自恃自己才高八斗、學(xué)富五車(chē)，想和富弼較量一下，于是他便在街上攔住富弼的去路，他問(wèn)道：“聽(tīng)說(shuō)你見(jiàn)多識(shí)廣，我想請(qǐng)教你一個(gè)問(wèn)題。”

  富弼知道來(lái)者不善，但也不能不理會(huì)，只好答應(yīng)了。眾人看見(jiàn)富弼被人攔截，都擁過(guò)來(lái)看熱鬧。秀才問(wèn)道：“欲正其心必先誠(chéng)其意，所謂誠(chéng)意即毋自欺也，是即為是，非即為非。這是什么意思？”

  富弼笑了笑，答道：“這個(gè)我還沒(méi)有理解透徹，不太清楚，那你說(shuō)是什么意思?。?rdquo;

  秀才聽(tīng)完大笑道：“虧你熟讀四書(shū)五經(jīng)，原來(lái)你也只是浪得虛名啊。”說(shuō)完便揚(yáng)長(zhǎng)而去。

  富弼的仆人氣不過(guò)：“我真是不明白，這個(gè)問(wèn)題連我都知道答案，您怎么裝糊涂呢？”

  富弼說(shuō)道：“這個(gè)人年少輕狂，我要是與他辯論，必然會(huì)言辭激烈，氣氛緊張，無(wú)論誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)，彼此都會(huì)口服心不服。那個(gè)秀才心胸狹隘，必然會(huì)記仇，我又何必和他逞口舌之快呢？”

  過(guò)了幾天，富弼在街上又遇到了那位秀才，他主動(dòng)上前打招呼。那個(gè)秀才扭頭而去，理都不理他，走出了一段距離后，他才回頭對(duì)著富弼大聲喊道：“富弼乃一烏龜耳！”

  仆人告訴富弼秀才在罵他，富弼卻說(shuō)：“是在罵別人吧！”

  仆人說(shuō)：“可是他指名道姓罵你，怎么會(huì)是罵別人呢？”

  富弼說(shuō)：“天下同名同姓之人多的是。”他們邊說(shuō)邊走，就當(dāng)秀才不存在一樣。

  秀才本想借機(jī)羞辱富弼，讓他下不了臺(tái)，但是他卻不與自己一般見(jiàn)識(shí)，秀才自覺(jué)無(wú)趣，也深深地感覺(jué)到了富弼博大的胸懷，便低頭走開(kāi)了。從此以后，秀才見(jiàn)到富弼再也不蓋辱他了，還總是畢恭畢敬的。

  面對(duì)秀才的多次刁難，富弼都選擇知難而退，不與秀才爭(zhēng)辯是非，才會(huì)避免與秀才發(fā)生無(wú)休無(wú)止的糾纏。正是因此，才讓秀才改頭換面。

還有疑問(wèn)嗎？請(qǐng)留下您的問(wèn)題，15分鐘內(nèi)回答您！