“剃須刀式”強(qiáng)而脆弱的男人，是歷史造成的。且不說(shuō)中國(guó)古代詩(shī)詞中吟詠的“馬首懸敵頭”的戎征壯士，便連那抽劍斬?cái)?、縱馬沙場(chǎng)的歐洲中世紀(jì)騎士，以及驍勇剛強(qiáng)冷峻寡情的美國(guó)西部牛仔，全都是這個(gè)社會(huì)為男子漢們樹(shù)立的形象。

  不過(guò)很可惜，這種片面的男子漢理想形象，往往強(qiáng)壯了“西部牛仔式”魯莽的一面，而舍棄了歐洲騎士們對(duì)“美女”們溫情脈脈、呵護(hù)備至的“騎士風(fēng)度”之另一面。好在近年來(lái)，世界似乎有了一點(diǎn)變化，男至剛、女至柔已開(kāi)始不被認(rèn)為是最佳形象，兩性間開(kāi)始混和，男人剛中加柔，女性柔中帶剛，兩性氣質(zhì)日趨接近，即有所謂“第三性”的產(chǎn)生。這無(wú)論如何該算是歷史的進(jìn)步。

  但問(wèn)題遠(yuǎn)不是這么簡(jiǎn)單。大男子主義傳統(tǒng)深厚國(guó)家，以及歧視婦女的某些國(guó)家，至今似乎仍不很情愿接納這種趨勢(shì)。男人們，尤其是那些缺乏自律素養(yǎng)與兼愛(ài)觀(guān)念的男人們，依舊以對(duì)兒子吹胡子瞪眼睛、敢于打罵老婆為男子漢標(biāo)志，這就大錯(cuò)特錯(cuò)了。殊不知，真正的“大丈夫”，是要學(xué)會(huì)“彎”即“妥協(xié)”的。夫妻關(guān)系正如車(chē)過(guò)十字路口，東西向前進(jìn)，南北向便必須停車(chē)等一等、讓一讓?zhuān)环粗嗳?。即使兩人要長(zhǎng)久做到“心往一處想，步往一處邁”，雙方也必須做點(diǎn)妥協(xié)，男人尤其應(yīng)該如此。

  婚姻問(wèn)題專(zhuān)家指出，在一個(gè)家庭里，當(dāng)家人不能多，不能“政出多門(mén)”、“多元領(lǐng)導(dǎo)”。既如此，丈夫最好讓妻子當(dāng)“財(cái)政部長(zhǎng)”或“內(nèi)務(wù)部長(zhǎng)”，自己配合著她干。這樣的結(jié)果常常是皆大歡喜，而且收效看好。有人說(shuō)：“讓妻子‘管’著是一種幸福”，這話(huà)不謬。

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