幼兒園“十度”管理之“深度”——幼兒園教師差異性研究及其策略

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  實(shí)施個(gè)性化教育、差異性管理是當(dāng)今教育問題討論最熱門的話題,促進(jìn)多向性思維能力、培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新型人才也是教育目標(biāo)中最為關(guān)注的焦點(diǎn)。教育的個(gè)性化、民主化、國際化、民族化、信息化、高質(zhì)量化等特點(diǎn),明顯的將教育與國家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、國防等關(guān)聯(lián)起來。

   一個(gè)國家的進(jìn)步與發(fā)展需要具有創(chuàng)新性的民族信念;一個(gè)領(lǐng)域的完善與拓展需要具備創(chuàng)新的精神品質(zhì);一項(xiàng)工作的規(guī)范與更新需要維護(hù)改革的職業(yè)道德。但無論是一個(gè)國家、一個(gè)領(lǐng)域、一項(xiàng)工作的進(jìn)步與發(fā)展都離不開“民族素質(zhì)”這一關(guān)鍵,離不開具備創(chuàng)新能力的人才。而這些人才的輩出,取決于滿足他們的個(gè)性化需求,給他們提供創(chuàng)新與創(chuàng)造的平臺,激發(fā)他們的創(chuàng)造欲望,調(diào)動他們的創(chuàng)新興趣。幼兒教育作為民族素質(zhì)教育基礎(chǔ)之根,肩負(fù)著一個(gè)人85%智能開發(fā)的重?fù)?dān),實(shí)施差異性的管理與個(gè)性化的教育,對于早出人才、快出人才有著特殊的意義。因人施管、因人施教,注重個(gè)體差異、尊重不同的需求,是我們研究幼兒園教師差異性管理的前提。

   因此,對教師實(shí)施差異性的管理,對兒童實(shí)施個(gè)性化的教育,才是幼兒園將管理延伸的“深度”思考。

  一、如何面對幼兒園教師的差異性存在與同質(zhì)化管理現(xiàn)象

   我們的幼兒教師可以說是來自四面八方、五湖四海,由于受到家庭狀況、社會背景、教育環(huán)境等因素的影響,每個(gè)人皆展示出與眾不同的差異:不同的個(gè)性特征、不同的處事態(tài)度、不同的心理需求、不同的行為準(zhǔn)則以及不同的價(jià)值取向等等。這是幼兒園教師管理中現(xiàn)實(shí)的問題。但是,長期以來,由于受到主觀主義管理的極大影響,忽略了幼兒教師在性別、年齡、學(xué)歷、資歷及個(gè)性化的差異,采取著近似“殘酷”性的同質(zhì)化管理,即在“同一片藍(lán)天下、吃著同一鍋飯、用著同一面鏡子,照著不同的人”。試想,在是非不清、獎懲不明的調(diào)控下,其結(jié)果必然是導(dǎo)致四種現(xiàn)象:第一,教師隊(duì)伍沒有活力與朝氣;第二,多數(shù)教師失去了對實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的信心;第三,個(gè)性潛能根本沒有得到挖掘;第四,教師隊(duì)伍動蕩不安,造成人才流失。

   二、關(guān)注幼兒園教師差異性研究的實(shí)質(zhì)

   對教師的差異性研究,實(shí)際上是滿足心理需求的研究。一個(gè)人除了對個(gè)人權(quán)力的欲望、個(gè)人地位的追求,更需要的是對“獨(dú)立人格”的尊重。在過去同質(zhì)化的管理中,我們往往極力塑造“圣人”似的幼兒教師,結(jié)果出現(xiàn)了兩種我們不想看到的結(jié)果:第一是造假。在管理者統(tǒng)一的要求下,我們的教師佩戴了沉重的假面具(沒有自我、沒有個(gè)性,不允許有“自私”的喜怒哀樂),將真正的“自己”深深地隱藏在面具之后。久而久之,教師活得累、干得苦,失去了應(yīng)有的理性思考、失去了自我,同時(shí)變得盲目順從。教師的潛質(zhì)及創(chuàng)造性,完全被石沉大海,本應(yīng)成為學(xué)者型、專家型的胚子也去無蹤影。第二是虛偽。由于老師們長期的自我壓抑,出于自我保護(hù)之目的,表現(xiàn)出了人的兩面性,即心口不一、言行相悖的行為現(xiàn)象。這種現(xiàn)象,不但讓他人感到造作,自己也感到十分難受與委屈。因?yàn)椋?dāng)心生創(chuàng)意卻不能付之于行動,明明不合意愿卻不敢背道而馳的時(shí)候,必然承受著“人格”被撕裂的痛苦。

   因此,我們認(rèn)為關(guān)注教師差異性研究的目的,是使所有摯愛幼兒教育的人們通過自身“人格”的完善、個(gè)性的張揚(yáng),以及事業(yè)上的自信與成功,去享受幼兒教育、享受尊重與被尊重的人生樂趣,調(diào)動鉆研幼兒教育的主觀能動性,最終將對教師的差異性管理轉(zhuǎn)化為對幼兒的差異性教育,從對幼兒的差異性教育轉(zhuǎn)化為辦園的“個(gè)性化”特點(diǎn),從突出的“個(gè)性化”辦園特色轉(zhuǎn)化為幼教工作者極大的工作積極性。這時(shí)的幼兒教育,便會真正的實(shí)現(xiàn)“百家爭鳴,百花齊放”之目的??梢?,對幼兒園教師的差異性研究,直接影響著教師創(chuàng)新發(fā)展、幼兒和諧發(fā)展、園所順利發(fā)展及幼教事業(yè)蓬勃發(fā)展的四者關(guān)系。

   三、講求教師差異性管理中的方法策略

   不同個(gè)性的人,有著不同的對外來刺激的承受力,于是管理過程中“表揚(yáng)”與“批評”的策略顯現(xiàn)出非同尋常的威力。不同內(nèi)外條件的教師,存在著不同的工作利弊因素,那么工作過程中的有效組合便發(fā)揮著不同反響的作用。

   (一)表揚(yáng)的策略

   愛聽贊美的語言,是人們“個(gè)性”中的共性。但過分的贊揚(yáng)或許會使人產(chǎn)生逆反的心理。有一位成功的企業(yè)家,在與某家福利部門負(fù)責(zé)人打交道的時(shí)候,負(fù)責(zé)人贊美了企業(yè)家行善之舉何等可貴,于是企業(yè)家決定捐助50萬元;在繼續(xù)的談話與贊揚(yáng)中,企業(yè)家越發(fā)地感到了負(fù)責(zé)人虛偽的成分,便減去了一半捐助;到最后結(jié)束時(shí),負(fù)責(zé)人過分夸張的贊揚(yáng)使企業(yè)家感到了肉麻與虛假,隨即撤銷了捐助的意向,拂袖走人。這即是心理學(xué)中的“超限效應(yīng)”,說明人們對表揚(yáng)與批評的承受力都是有限度的??上?,表揚(yáng)的深度要適合、表揚(yáng)的形式要多樣、表揚(yáng)的次數(shù)要適中,尤其是表揚(yáng)的態(tài)度要真誠,這才是“表揚(yáng)”應(yīng)講求的策略。

   所以,對那些喜愛直接的、及時(shí)表揚(yáng)的教師不要采取迂回、延遲的表揚(yáng);對于那些不喜歡單純的物質(zhì)獎賞,而更愿意接受精神與價(jià)值饋贈的教師,就應(yīng)多給予成功的機(jī)會與展示的平臺;對于那些自覺性高、自尊心強(qiáng)的教師,不必追求過多的表揚(yáng)次數(shù),避免因表揚(yáng)過多導(dǎo)致受表揚(yáng)教師在眾人面前的孤獨(dú)與尷尬,或者造成未受表揚(yáng)教師的自卑與灰心。總之呢,既然表揚(yáng)是一件“陽光”的事情,那就一定要讓它起到激勵的積極作用。

   (二)批評的策略

   批評,也是管理者常用的調(diào)控手段。一般來說,“批評”不外乎這樣一個(gè)歷程:弄清批評的原因——找出批評的方法——堅(jiān)持批評的過程——觀察批評的效果。如果我們的管理者僅僅是為了“問題”而責(zé)備,為了“征服”而批評,往往會事與愿違、事倍功半。反過來,我們巧變批評的消極因素為積極因素,那結(jié)果便大相徑庭了。

   有這樣一則寓言,說的是北風(fēng)和南風(fēng)比威力,看誰能把行人身上的衣服脫掉。北風(fēng)首先來了一陣陣寒風(fēng)刺骨的吹動,結(jié)果行人為了抵御冷風(fēng)的侵襲把大衣裹得緊緊的。南風(fēng)則是溫溫吹拂,行人頓感風(fēng)和日麗,暖意上身,自然而然的脫去外衣,并洋洋愜意,于是南風(fēng)獲得了勝利。這即是著名的“南風(fēng)效應(yīng)”。它告訴我們這樣一個(gè)哲理:“批評”未必是犀利的銳器,而完全可以是溫暖的春風(fēng)細(xì)雨,去沐浴滋潤每一個(gè)愿意接受的人。采用這樣的批評策略,幼兒園的管理也會變得更加的自然流暢,教師們因敬愛自己的園長而愿意接受她(他)的管理,孩子們也由于喜愛自己的老師而愿意接受她(他)的教育。

   (三)組合的策略

   “拂拭塵埃,增添光彩”應(yīng)當(dāng)是管理追求的境界。由于教師差異性的存在,我們的人員合理配置、資源優(yōu)化組合顯得尤為重要。簡要的說,要做到既尊重教師的差異,又完善幼兒園的管理,應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面考慮人員的組合:

   1、專業(yè)差異的互補(bǔ)

   不同的專業(yè)(如幼教、英語、藝術(shù)等)有著不同的教育角度,不同的角度有著不同的思維方式。而思想碰撞的火化,就是工作動力的源泉——專業(yè)互補(bǔ),如同森林之猛虎。

   2、個(gè)性差異的融合

   不同的個(gè)性品質(zhì),決定了不同的為人態(tài)度。個(gè)性的交融,便是態(tài)度的交融——個(gè)性匹配,干活不累。

   3、年齡差異的搭配

   年齡的差距,實(shí)際也體現(xiàn)了對人生體味的不同。年齡差距大些會互相提醒與互補(bǔ),年齡差距小些會互相體諒與理解——年齡搭配好,效率能提高。

   4、經(jīng)驗(yàn)差異的整合

   經(jīng)驗(yàn)是單位成功的資本,是單位改革創(chuàng)新的平臺。沒有經(jīng)驗(yàn)的改革是空虛的,固守經(jīng)驗(yàn)的改革是失敗的——經(jīng)驗(yàn)是“寶”不固守,改革創(chuàng)新向前走。

   可見,只有注重幼兒園每一個(gè)“小組合體”的穩(wěn)定,才能保證幼兒園“大整合體”的發(fā)展。

   研究教師的差異性,實(shí)際上是研究園長差異性管理的策略;承認(rèn)教師的差異性存在,實(shí)際上是認(rèn)同教師的差異性教育;注重幼兒差異性的教育,實(shí)際上是鑄造幼兒園個(gè)性化的品牌。因此,關(guān)注幼兒園教師的差異性研究及其策略,是需要我們在漫長的幼兒園的管理中“深度”思考的問題。

   春天里的花兒都是美麗的,只是我們沒有頓足單獨(dú)的審視過她…

作者:山東銀座·英才幼兒園(集團(tuán))總園長 趙春梅

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